历史丨《翦商》:爱拿活人祭祀!血腥的商王朝是如何被周人取代的?

2023年9月1日14:56:41 评论 29

一、血腥的真相:热衷于活人祭祀的商王朝

 

1. 殷墟累计发现2000余座祭祀坑,每座坑的人牲少则四五个,多则数十个,保守估计超过一万。商王朝热衷于用活人祭祀和陪葬。

 

2. 商人有着强烈的宗教信仰,在商人看来,世间万物都有鬼神在操纵。其中最主要的神是“上帝”和历代商王的灵魂。它们主宰着一切,现任商王表现好,予以嘉奖,表现差则要惩罚。这对商王构成了很大的心理压力,搞得他疑神疑鬼,经常占卜和举行祭祀,取悦上帝和先王。

 

3. 商王朝的特别之处在于,活人祭祀的规模伴随着疆域扩张而增长。对商王来说,献祭的人牲越多,上帝和祖先越高兴,赐予的福报就越多。这进一步刺激了征服欲。商王朝存续六百年,征服战争和活人祭祀就进行了六百年。

 

4. 除取悦上帝和祖先,商王使用人牲这一方面增强商人的凝聚力,有利于其维系自我认同;另一方面,商人掌握生杀大权,并且能跟鬼神沟通,也对被统治者构成了强大的威慑力,使其不敢反抗。

 

二、罪孽的帮凶:周人发家的黑历史

 

1. 周人过着半定居半游牧的生活,活动半径基本在关中北部的豳,周边还有许多部族。周人和这些部族被商人统称为“羌”。

 

2. 商王武乙要求周人充当附庸,赋予了周人不一样的地位。在武乙的要求下,周人搬迁到了关中西部的周原。武乙对周人的要求是:抓捕羌人为人牲,进献给商朝。周人在族长季历的带领下东征西讨抓人。久而久之,周人成了商王朝最主要的人牲供应商。

 

3. 持续的征伐也让周人的地盘不断扩大,到季历的儿子姬昌继位时,周已经发展成一个颇有实力的邦国了。不过,它还要受东边的崇国的领导和监视。

 

三、颠覆的认知:朝拜之旅与伯邑考之死

 

1. 纣王在位时,姬昌带着一大批人牲前往商超都城朝拜。进献人牲后,姬昌应邀参加祭祀仪式。此前他只负责抓捕,从未见过如何处置人牲。这一次亲眼见证惨烈的景象,让他大受震撼。

 

2. 商人认为人牲级别越高,祭祀仪式越隆重,所以纣王打算拿姬昌这样的高级人牲祭天,博取上帝和祖先欢心。周人展开营救行动,最终,姬昌长子伯邑考代替父亲,做祭祀的牺牲品。[幸好有苏妲己帮忙,没有他,姬昌就挂了]

 

3. 此次经历颠覆了姬昌的认知。在姬昌的眼中,商王朝不再是文明之邦,而成为血腥残暴的代名词。他进而萌生出推翻它的念头。

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一、暗藏的杀机:《易经》里的惊天秘密

1. 周是偏居西北的小邦,想推翻商朝必须制定严密计划。这份计划就是姬昌编撰的《易经》。《易经》共有六十四卦,每个卦都写有简短说明,叫卦辞,外人根本看不懂。《易经》只在极小范围内流传,包括他的儿子、他信任的下属。

2. 通过捕捉人牲这种长达数十年的军事行动,周人积累了丰富的实战经验,《易经》对此进行总结,探寻战争规律,为和商朝军队打仗做准备。《易经》其实是一部上古时代的兵书。

3. 《易经》的思维方式为翦商提供了充足的理论依据。事物会走向自己的反面,阴阳、强弱、因果皆可颠倒,对上古时代的人来说无异于一场观念革命——原来人牲的悲惨命运并非天注定,原来商人的统治并非不可动摇,原来周人也有机会以弱胜强、取而代之。至此,姬昌的翦商事业获得了坚实的思想基础。

二、两代人经营:翦商事业三步走

1. 结交盟友,吞并邻国,建立翦商的前进基地。通过吕尚穿针引线,周人与羌人很快和解,达成了联手翦商的共识。姬昌先吞并崇国等周边效果,纣王因忙于东南战争,无暇顾及。周人建立了前进基地。此时姬昌去世,其子姬发继位,继续领导翦商大业。

2. 巩固基本盘,联合内应,等待时机。周人一方面巩固根据地,向往扩张,一方面利用部分殷商贵族对纣王的不满,和他们取得联系,准备里应外合。纣王,对外征战不顺利,内部出现分裂,邦国又纷纷反叛,已陷入严重危机。

3. 公开与商朝决裂,动手推翻它。公元前1048年,姬发率领周军从丰镐出发,抵达今洛阳以北、黄河边的孟津,与八百诸侯相会。姬发向联军将士历数纣王的种种罪行,指控其暴虐无道。目的达到,联军暂时撤退。公元前1046年,联军汇集了包括周人、羌人在内的数百个邦国及部落军队,一举推翻商朝。

三、周公的贡献:改变历史走向的思想变革

1. 周朝建立后,周武王的首要任务是处置殷商旧臣。他先杀掉一批被认为罪大恶极的,以起到震慑效果。紧接着,周武王命纣王之子武庚继任商王,治理殷商故地。周武王的三个弟弟则在周围建立三个国家,进行监视,统称“三监”。随后,由于缺乏自信和内心恐惧,周武王率领周军返回关中。

2. 周武王病逝,其子周成王,因年幼由周公摄政。殷商故地,商人和三监联手造反。周公亲自出征,平复三监之乱。随后周公拆散商人,他命令最显赫的商人贵族迁往关中,分散居住,以便于监督管理。留下来的一部分迁往今河南鹤壁,建立卫国,一部分以商丘为都城,创建宋国。

3. 周公认为,要彻底制服商人,必须先瓦解他们的信念感,而最有效的手段,就是废除活人祭祀。同时,周公告诉周人,供奉人牲并不能取悦鬼神,相反,滥杀无辜会惹怒上天,降下灾祸。上天只会护佑那些道德高尚、善待人民的人,所以今后我们周人要以德治国、以民为本。

4. 德治和民本成为周朝的指导思想,也对中国历代王朝产生了深远影响。在这个意义上,我们说周公进行了一场改变历史走向的思想变革。


 

书名:《翦商:殷周之变与华夏新生》

作者:李硕

撰稿人:抱老师(资深媒体人、书评人)

编辑:阿柑

主播:石头

制作:匀绮工作室楠

监制&运营:郑涵崔新甜

总编辑:赵雅楠

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匿名

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